คุณนับถือศาสนาพุทธกันจริงหรือ

[chatchai]

วันนี้เป็นวันมาฆบูชา  ผมและครอบครัวไปเวียนเทียนที่วัดสระแก้ว  มีผู้คนไปเวียนเทียนพอประมาณ  แต่ก็ไม่เยอะมาก

อ่านหนังสือพิมพ์ไทยรัฐ  ที่เขียนว่า  คนที่นับถือศาสนาคริสต์  ศาสนาอิสลาม  จะหมั่นเข้าโบสถ์  เข้ามัสยิด

แต่คนไทยส่วนใหญ่ที่กรอกประวัติตัวเองว่านับถือศาสนาพุทธ  เข้าวัดไปฟังเทศน์กันบ่อยแค่ไหน  

ไปวัดแค่ตอนงานศพ  งานบวช  หรือทำพิธีกรรมต่างๆ  เท่านั้นหรือไม่

ศึกษาธรรมะกันมากน้อยเพียงใด  ประพฤติตนอยู่ในศีลได้มากน้อยแค่ไหน

หรือว่าคุณกรอกไปงั้นๆ  เพื่อจะได้เป็นคนมีศาสนา

[drchatri]

นั่นนะซีครับคุณฉัตรชัย บางครั้งก็เคยเกิดคำถามแบบนี้ใจเหมือนกัน เคยถึงขั้นมีช่วงหนึ่งที่หนังสือ "พลังแห่งชีวิต" กำลังบูมผมก็ได้ขอมาอ่านเหมือนกัน แต่สุดท้ายก็ไม่อาจเปลี่ยนความเชื่อพื้นฐานที่มีต่อพระพุทธศาสนาเหมือนกัน ผมคิดว่าส่วนหนึ่งคงต้องโทษกระทรวงวัฒนธรรม และกระทรวงศึกษาธิการของเราที่ไม่สามารถปลูกฝังให้ซึบซับได้ตั้งแต่วัยเด็ก

[คนเรือ VI]

ผมเป็นคนนึงที่บอกใครๆว่าผมเป็น free thinker เพราะผมเห็นว่าทุกศาสนา เหมือนกัน (และจากที่ศึกษาดู ก็เหมือนกันจริงๆ) แต่ผมมีความนิยมชมชอบ พระธรรมคำสอนทีเดียว และหาศึกษาได้ง่ายเพราะเมืองไทยเป็นเมืองพุทธ

ทุกวันนี้ก็เข้าวัด สวดมนต์ บ้าง พยายามจะนั่งสมาธิ ถือศีล อยู่เหมือนกันครับ

[คัดท้าย]

ผมบอกตามตรงไม่ค่อยชอบเข้าวัดครับ ผมไม่ชอบฟังพระเทศน์

ผมนับถือศาสนาพุทธ แต่ผมไม่ค่อยเชื่อมั่นในวัด และ พระไทยในปัจจุบันครับ

อย่างศาสนาอิสลาม หรือ คริส ... นักบวชที่จะสอนคนได้ ไม่ใช่แค่มาบวชแล้วสอนได้ ต้องผ่านการคัดเลือก การสอบ การทดสอบ สารพัด เพื่อควบคุมคุณภาพ ว่าการสอนนั้นถูกต้อง ตามหลัก ตามคัมภีร์

ศาสนาพุทธแบบไทย ผมว่าแปลก ใครห่มผ้าเหลือง ก็สอนคนอื่นได้ นี่มันอะไรกันครับ !!!?????

ขอโทษนะครับ ผมนับถือศาสนาพุทธแน่นอนครับ แต่ว่าผมไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ครับ

[Jeng]

นับถือ แค่ไหนถึงเรียกว่าเป็นชาวพุทธ

อืม

ไม่เห็นพระท่านว่าอะไรเลย
ศาสนาเราไม่มีการ ตัดเกรดนะ
ว่า ต้องอย่างนั้น ต้องอย่างงี้

อย่างไรก็ตาม

ตอนตักบาตรตอนเช้าๆ นะคับ

ข้อสังเกตุ คือคนไทย ตักกันเยอะ ส่วนคนไทย เชื่อสายจีนก็ตักกันน้อย อืม อาจจะเป็นไปได้ว่า คนไทยเชื่อสายจีนมีน้อย ก็เป็นได้

ตอนไปเดินตามหลังพระ ถือย่ามนะ ที่วัดมเหยงคณ์ อืม เรื่องที่น่าสังเกตุคือ ร้อยละ 95 เป็นผู้หญิงมาตักบาตรนะ

ส่วนใหญ่มีอายุ หน้าตาของคนที่มาใส่บาตร อืม มีหน้าตาอิ่มบุญจัง

ผมเอง ก็พยายามนั่งยองๆ แล้วยกมือไหว้ เหมือนเราอนุโมทนา ประมาณว่าเราใส่ด้วย

เหอๆ

[กล้วยทอด]

วันนี้ไม่ได้ไปเวียนเทียนที่วัดตอนรอบเย็น
แต่ก็ได้ฟังพระท่านเทศน์ ตั้งแต่บ่ายจนเย็น
คงแล้วแต่พื้นฐานครอบครัว และโอกาสด้วยค่ะ
...ธรรมะอยู่ที่ใจ...

[chatchai]

พระที่ดีก็มี  พระที่ไม่ดีก็เยอะ

พระที่เก่งก็มี  พระที่ไม่เก่งก็เยอะ

ยุคสมัยนี้  เราสามารถที่จะศึกษาจากพระที่ดีและเก่งได้อย่างมากมายครับ

ถึงไม่เข้าวัด  ฟังเทศน์  แต่อ่านหนังสือธรรมะ  ถือศีล  ก็เยี่ยมแล้วครับ

ดีกว่าหลายคนที่เข้าวัดไปทำพิธีกรรมสะเดาะห์เคราะ

[Zionism]

ผมไม่ได้เข้าวัดบ่อยนัก ศึกษาธรรมก็น้อย ทำผิดศีลก็บ่อย  :?

ยังสงสัยอยู่เหมือนกันว่าคงต้องชดใช้กรรมอีกนานแสนนาน  :(

[สุมาอี้]

zen.zen.zen...

[MacroArt]

ผมมองว่าชาวพุทธที่ดีไม่จำเป็นต้องเข้าวัดบ่อยๆ ก็ได้ครับ
ขอแค่อย่างเดียวเลยคือถือศีล 5 ทุกวันให้เป็นปกติของชีวิต
พระพุทธเจ้าก็สอนว่าฆราวาสควรถือศีล 5 เป็นกิจวัตร
พระปฏิบัติดีหลายๆ รูปก็สอนให้ถือศีล 5 เป็นพื้นฐานครับ

[มดง่าม]

แทบไม่เห็นเลย คือ ปฏิบัติบูชา

ส่วนมากเน้น ทาน เรี่ยไร สร้างถาวรวัตถุ มากเกินไป

ช่วงนี้...

การทำงานคือการปฏิบัติธรรม  ธรรมะคือหน้าที่
พุทธทาสภิกขุ

[CK]

Attending the church every Sunday won't make you a Christian;

Being a Christian doesn't mean you have to attend the church every week.

But it is said, "Faith without deed is worthless."

[ต.หยวนเปียว]

"ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นเห็นเรา ตถาคต  

[moo]

...ธรรมะอยู่ที่ใจ...[/quote]

เห็นด้วยครับ


สวัสดีครับคุณเต่าหยวนเปียว

[nanchan]

นับถือซิครับ แต่ก็ไม่ค่อยได้เข้าวัดเวียนเทียนเท่าไหร่
พยายามอ่านหนังสือธรรมะ แม้จะเข้าใจคำสั่งสอนบ้างไม่เข้าใจบ้าง
แต่ก็บอกตรงๆว่าทำไม่ได้

พระพุทธเจ้า กล่าวไว้ ว่าซักวันพุทธศาสนา ก็จะมีวันล่มสลาย
ผมว่า น่าจะจริงนะ ที่คิดว่าจริง เพราะว่าต่อไปศาสนาเราจะกลายเปลี่ยนไป
อาจจะใช้คำว่าพุทธ แต่ก็ไม่มีใครเข้าใจคำสั่งสอนเลย
มนุษย์ต้องอยู่กันด้วยความดิ้นรนต่อสู้มากขึ้น การอยู่ในสังคมไม่โกหกกันบ้าง
บางครั้งมันก็ลำบากตนเหมือนกัน การแก่งแย่งชิงดี การรุกรานจากผู้อื่น
ภัยธรรมชาติซึ่งทำให้คนพยายามเอาตัวรอดมากขึ้น

จริงๆ คำสอนพุทธศาสนานี่ ดีมากๆเลย ดีเกินที่บุคคลทั่วไปธรรมดาๆจะเข้าใจอย่างลึกซึ้ง แค่เข้าใจยังยาก แล้วการปฏิบัตินั้นคงยิ่งยากกวว่า

ผมก็คิดอยู่ว่า ถ้าคนไทยที่นับถือพุทธทุกคน พยายามมุ่งนิพพาน
ประเทศชาติก็คงลำบากเหมือนกัน เพราะคงไม่มีใครทำงาน
วันวันคงเอาแต่นั่งสมาธิ เดินจงกรม

ผมชอบ คำสอนศาสนาพุทธ ที่ว่า เดินสายกลาง
การเดินสายกลางของตัวเราเอง ทำให้พอเหมาะ กินให้พอดี

และตนเป็นที่พึ่งแห่งตน ก็ชอบมาก

จงประเมินอยู่แค่ตนเองก็พอเถอะ ผู้อื่นนั้นเป็นอย่างไรมันก็ยากอยู่ว่า
จะมีคำตอบว่าดีหรือไม่

เมื่อใดจิตว่าง อยู่ที่แห่งหนใด ก็ยังว่าง

ผมเองก็เป็นผู้มีรักโลภโกรธหลง คงจะยากที่จะตัดได้
แต่ก็พยายามให้น้อยลงน้อยลง ก็ยังดี

[กล้วยทอด]

อันนี้ไม่ค่อยเกี่ยวค่ะ แต่...

อยากหาทางแก้ไขอยู่ คือ
นั่งพับเพียบได้ไม่ค่อยนานค่ะ
ช่วงหลังน่าจะเพราะนั่งแต่เก้าอี้ตลอด
นั่งฟังพระท่านไป ยุกยิกไป
มีแมลงมาเกาะ ก็ยังปัดๆ  
ต้องปรับปรุงอีกเยอะ

[chatchai]

ผมก็คิดอยู่ว่า ถ้าคนไทยที่นับถือพุทธทุกคน พยายามมุ่งนิพพาน
ประเทศชาติก็คงลำบากเหมือนกัน เพราะคงไม่มีใครทำงาน
วันวันคงเอาแต่นั่งสมาธิ เดินจงกรม

ในอดีตก่อนหน้าที่จะอ่านหนังสือธรรมะ  ผมก็มีความเข้าใจเช่นนั้น

แต่ความจริงแล้ว  พุทธศาสนาไม่ได้ให้ทุกคนวันทั้งวันเอาแต่นั่งสมาธิ  ปลีกวิเวธ  วางเฉยต่อทุกสิ่ง

การนั่งสมาธิทั้งวัน  เพราะหลงยึดติดกับความสุขที่ได้นั่งสมาธิ  เป็นสิ่งที่ผิดซะด้วยซ้ำ  เพราะยังยึดติดกับความสุข

ลองศึกษาธรรมะที่ถูกที่ควร  แล้วจะเข้าใจมากขึ้นครับ

ผมเองก็ไม่ได้รู้ลึกซึ่งอะไรนัก  เพียงแต่พอศึกษาในหลักการที่ถูกต้องแล้ว  พบว่าที่เราเคยเข้าใจ  เคยนับถือ  นั้นผิดแทบทั้งหมด

และหลังจากศึกษาแล้วก็พบแนวทางดำเนินชีวิตที่ดี  ถึงแม้จะปฏิบัติไม่ได้ทั้งหมด

[WaveRider965]

Attending the church every Sunday won't make you a Christian;

Being a Christian doesn't mean you have to attend the church every week.

But it is said, "Faith without deed is worthless."

May I add ...  
"deed with ignorance is pointless" BUT in the end "Pointless is the Way"


ครั้งหนึ่ง เคยมีคนถามว่า นี่เราอยู่ใน Matrix หรือเปล่า? ในช่วงที่หนังกำลังดัง
อยู่ใน Matrix หรือไม่นั้น สำคัญไฉนหรือ ?
 
พระพุทธเจ้ากล่าวว่า ความรู้ที่พระองค์รู้มีมากมายเท่าใบไม้ในป่า
แต่สิ่งที่ทำให้เราพ้นทุกข์ ใช้เพียงแค่เท่าใบไม้ในหยิบมือ
สิ่งเหล่านี้ ล้วนอยู่ในกาย ยาววา หนาศอก
ไม่ใช่อยู่ในจักรวาลอันไกลโพ้น . . .

ศาสนาพุทธแบบไทย ผมว่าแปลก ใครห่มผ้าเหลือง ก็สอนคนอื่นได้ นี่มันอะไรกันครับ !!!?????

เคยมีพระปลอม มาขอบริจาค แล้วให้ไป
ใครรู้เข้า ใครก็ว่าโง่จัง ... ทำบุญเสร็จแล้ว ยิ่งเป็นทุกข์
แม่ฟัง แล้วแม่บอกว่า ให้แล้วให้ได้บุญ แล้วก็แล้วไป ... ฟังแล้วหายทุกข์
... บางครั้ง บุญมี แต่ไม่มี 'ปัญญา' รับ

[Jeng]

โค้ด: เลือกทั้งหมด

ผมก็คิดอยู่ว่า ถ้าคนไทยที่นับถือพุทธทุกคน พยายามมุ่งนิพพาน 
ประเทศชาติก็คงลำบากเหมือนกัน เพราะคงไม่มีใครทำงาน 
วันวันคงเอาแต่นั่งสมาธิ เดินจงกรม 

จริงๆทางพุทธเอง ก็สอนให้ทั้งปฎิบัติ และปริยัติ และที่สำคัญ ถ้าไม่มีพระ เวลามีงานศพนี่ คงไม่มีใครนำสวยด

อืม กิจนิมนต์ ในงานต่างๆ ก็ยังมีประโยชน์ในสังคมไทยไม่มากก็น้อย

อย่างไรก็ตามไม่ต้องกลัวครับ ว่าจะมีคนมานับถือหมดโลก เหอๆ เพราะผ่านมา 2500 ปี ดูเหมือนคนที่เอาจริงๆทางศาสนาพุทธ เพิ่มขึ้นไม่มากเลย เมื่อเปรียบเทียบกับประชากรที่มากขึ้นในโลก

[oatty]

คนเรา จริตหรือสันดานต่างกันครับ ดังนั้น พุทธศาสนิกชนจึงมีหลายแบบ การเดินทางไปสู่จุดหมาย คือพระนิพพานก็ต่างพาหนะกัน แต่มีแนวทางตามโอวาทปาฏิโมกข์ คือ
ไม่ทำบาป สั่งสมบุญกุศล บำเพ็ญเพียรจิตใจให้ผ่องใส

ส่วนใครจะทำได้มากได้น้อยก็แล้วแต่ความสามารถ
ผมเดาว่าเวบเรา ส่วนมากจะเป็นจำพวก พุทธจริต คือชอบที่จะคิดด้วยปัญญานำหน้าศรัทธา หากเป็นแนวนี้อ่านหนังสือของหลวงพ่อพุทธทาส หรือเจ้าคุณประยุต จะชอบ (เอานะครับ)

ฝากให้ VI ทุกท่านครับ คำกลอน บางทีท่านอาจจะเป็น วีไอในพระพุทธศาสนา ก็ได้
พระพุทธศาสนาล้ำค่ำประเสริฐยิ่ง    เป็นสัจจริงทุกสิ่งอย่าวางเฉย
เมื่อพบแล้วรัตนะอย่าละเลย            มัวเมินเฉยชวดโอกาสพลาดของดี.

[chatchai]

แค่ไม่ทำบาป สั่งสมบุญกุศล บำเพ็ญเพียรจิตใจให้ผ่องใส  

คงยังไม่ถึงพระนิพพานหรอกครับ  ยังคงต้องเวียนว่ายตายเกิดต่อไป

[Mr. Boo]

เมื่อวานไปวัดบวรฯ  กับศรีภรรยา แต่เช้าตรู่  ไปทำบุญมีความสุขมาก

คนไปเยอะนะครับ  ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง

พระท่านก็สอนดีนะครับ

ดูในแง่ดี สังคมไม่ได้สิ้นหวังครับ  นั่งในอุโบสถยอดเมื่อยเลย แต่ร่มเย็นมาก

พระท่านยังแซวเรื่องอย่าขอให้ถูกหวย  มีหลายคนหันไปมองกันเองเขินๆ

ท่านเล่าความหมายของวันมาฆบูชา  ประวัติของวัด  ประวัติของพระพุทธรูปต่างๆในวัด  รวมทั้งวิธีปฏิบัติตัวในฐานะคนธรรมดา  และท่านก็ให้พร

[Guang Ming]

อยากเชิญชวนให้ศึกษาว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนอะไรไว้
เมื่อนั้นเราจึงจะตอบได้ว่า เราเป็นหนึ่งพุทธบริษัทหรือไม่.

--- ข้อความด้านล่างนี้ คัดลอกจาก www.84000.org ---

[101] ลัทธินอกพระพุทธศาสนา 3 (บาลีเรียกว่า ติตถายตนะ แปลว่า แดนเกิดลัทธิ, ชุมนุมหรือประมวลแห่งลัทธิ beliefs of other sects; grounds of sectarian tenets; spheres of wrong views; non-Buddhist beliefs)
      1. ปุพเพตกเหตุวาท (ลัทธิกรรมเก่า คือ พวกที่ถือว่า สิ่งใดก็ตามที่ได้ประสบจะเป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม มิใช่สุขมิใช่ทุกข์ก็ตาม ล้วนเป็นเพราะกรรมที่ได้ทำไว้ในปางก่อน a determinist theory that whatever is experienced)
      2. อิสสรนิมมานเหตุวาท (ลัทธิพระเป็นเจ้า คือ พวกที่ถือว่า สิ่งใดก็ตามที่ได้ประสบ จะเป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม มิใช่สุขมิใช่ทุกข์ก็ตาม ล้วนเป็นเพราะการบันดาลของเทพผู้ยิ่งใหญ่ a determinist theory that whatever is experienced is due to the creation of a Supreme Being; theistic determinism) เรียกสั้นๆ ว่า อิศวกรณวาท หรือ อิศวรนิรมิตวาท
      3. อเหตุอปัจจัยวาท (ลัทธิเสี่ยงโชค คือ พวกที่ถือว่า สิ่งใดก็ตามที่ได้ประสบ จะเป็นสุขก็ตาม ทุกข์ก็ตาม มิใช่สุขมิใช่ทุกข์ก็ตาม ล้วนหาเหตุหาปัจจัยมิได้ คือ ถึงคราวก็เป็นไปเอง an indeterminist theory that whatever is experienced is uncaused and unconditioned; accidentalism) เรียกสั้นๆ ว่า อเหตุวาท

      ทั้งสามลัทธินี้ ไม่ชอบด้วยเหตุผล ถูกยันเข้า ย่อมอ้างการถือสืบๆ กันมา เป็นลัทธิประเภท อกิริยา (traditional doctrines of inaction) หากยึดมั่นถือตามเข้าแล้ว ย่อมให้เกิดโทษ คือ ไม่เกิดฉันทะ และความพยายาม ที่จะทำการที่ควรทำและเว้นการที่ไม่ควรทำ

A.I.173;
Vbh.367.  องฺ.ติก. 20/501/222;
อภิ.วิ. 35/940/496.

[dingding]

หลักขั้นต้น คือการเจริญสติในทุกขณะจิต

[โป้ง]

หลักขั้นต้น คือการเจริญสติในทุกขณะจิต

ต้องพูดตรงๆกันครับ ยากมาก ทุกขณะจิต

ไม่ใช่ไม่ลองปฎิบัตินะ เคยลองทำแล้ว นึกขึ้นได้ทีก็มีสติที พอมีเรื่องงาน เรื่องภาระก็ขาดสติรู้เท่าทันอีก  

.........................................................................................

ผมเลยนึกภาพไม่ออก การครองสติให้ได้ตลอดจะมีลักษณะอย่างไร
ถ้าทำได้แบบนี้ ถึงจะเรียกว่าพระอรหันต์ ใช่หรือเปล่า

[ShexShy]

ผมนับถือ และ ศรัทธา ในศาสนาพุทธ

การปฏิบัติ อาจจะไม่เข้มงวดเท่าคนสมัยก่อน เนื่องด้วยเวลา และโอกาส

ผมกราบพระ ผมกราบพระพุทธรูป เพราะ ศรัทธา ให้ความเคารพ และ ระลึกถึงคำสอน

ผมนั่งสมาธิบ้าง เพื่อให้ใจสงบ

ผมตักบาตรบ้าง ผมไปวัดบ้าง เท่าที่โอกาสจะมาเยือน

ศาสนาพุทธ มีหลายระดับ เพราะ คนนั้นหลากหลาย

ระดับที่สูงสุดคือ การบวชเป็นพระ เพื่อปฏิบัติธรรม และ เข้สู่นิพพาน

คนบวชเป็นพระน้อย เมื่อเทียบกับประชากร

ทำไมทั้ง ๆ การปฏบัติ ธรรมนั้นดี ทำให้จิตใจสงบ แต่คนบวชเป็นพระน้อย

เคยลองคิด ดู ทำไม่ไม่บวช อืม ได้คำตอบให้กับตัวเองว่า ภาระยังไม่หมด ยังมีบ่วงอยู่เยอะเลย

[Mr. Boo]

ผม และ ครอบครัว นับถือและใช้หลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนาในการดำเนินชีวิต

เห็นด้วยกับข้อความข้างบนของ คุณShexShy ทุกประการ

[dingding]

[quote="โป้ง"]

ต้องพูดตรงๆกันครับ ยากมาก ทุกขณะจิต
ไม่ใช่ไม่ลองปฎิบัตินะ เคยลองทำแล้ว นึกขึ้นได้ทีก็มีสติที พอมีเรื่องงาน เรื่องภาระก็ขาดสติรู้เท่าทันอีก

[ครรชิต ไพศาล]

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าแม้ว่าภิกษุ จับชายสังฆาฏิตามหลัง ก้าวเท้าตามทุกก้าว
แต่เธอมีความละโมบ มีความติดใจแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตพยาบาท
มีความดำริแห่งใจอันเป็นโทษ ลืมสติ ไม่มีสัมปชัญญะ มีจิตไม่ตั้งมั่น มีจิตหมุนไปผิด
ไม่สำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ภิกษุนั้น ก็ยังอยู่ไกลเราโดยแท้
และเราก็อยู่ไกลภิกษุนั้น ข้อนี้เพราะเหตุใร ?
เพราะภิกษุนั้นไม่เห็นธรรม ผู้ไม่เห็นธรรม ย่อมไม่เห็เรา"

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าแม้ว่าภิกษุนั้น อยู่ไกลตั้งร้อยโยชน์ แต่เธอไม่มีความละโมบ
ไม่มีความติดใจแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตไม่พยาบาท
มีความดำริแห่งใจอันไม่เป็นโทษ  มีสติตั้งมั่น มีสัมปชัญญะ มีจิตตั้งมั่น
มีจิตมีอารมณ์เป็นอันเดียว สำรวมอินทรีย์ ภิกษุนั้นย่อมได้ชื่อว่า อยู่ใกล้เราโดยแท้
และเราก็อยู่ใกล้ภิกษุนั้น ข้อนี้เพราะเหตุไร ?
เพราะภิกษุนั้นเห็นธรรม ผู้เห็นธรรม ย่อมเห็นเรา"

[ครรชิต ไพศาล]

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าแม้ว่าภิกษุ จับชายสังฆาฏิตามหลัง ก้าวเท้าตามทุกก้าว
แต่เธอมีความละโมบ มีความติดใจแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตพยาบาท
มีความดำริแห่งใจอันเป็นโทษ ลืมสติ ไม่มีสัมปชัญญะ มีจิตไม่ตั้งมั่น มีจิตหมุนไปผิด
ไม่สำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ภิกษุนั้น ก็ยังอยู่ไกลเราโดยแท้
และเราก็อยู่ไกลภิกษุนั้น ข้อนี้เพราะเหตุใร ?
เพราะภิกษุนั้นไม่เห็นธรรม ผู้ไม่เห็นธรรม ย่อมไม่เห็นเรา"

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้าแม้ว่าภิกษุนั้น อยู่ไกลตั้งร้อยโยชน์ แต่เธอไม่มีความละโมบ
ไม่มีความติดใจแรงกล้าในกามทั้งหลาย มีจิตไม่พยาบาท
มีความดำริแห่งใจอันไม่เป็นโทษ  มีสติตั้งมั่น มีสัมปชัญญะ มีจิตตั้งมั่น
มีจิตมีอารมณ์เป็นอันเดียว สำรวมอินทรีย์ ภิกษุนั้นย่อมได้ชื่อว่า อยู่ใกล้เราโดยแท้
และเราก็อยู่ใกล้ภิกษุนั้น ข้อนี้เพราะเหตุไร ?
เพราะภิกษุนั้นเห็นธรรม ผู้เห็นธรรม ย่อมเห็นเรา"